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皇甫村创业项目(创业史的内容简介)

投稿人小点
加盟资讯
2023-04-15
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柳青的《创业史》，最后完成了吗？

没有，柳青计划创作<<创业史>>共分为四部，由于文革的原因，最终完成了前两部——即互助组；初级社时期，后两部未完成——即高级社和人民公社时期

创业史的内容简介

《创业史》作者成功地塑造了梁生宝、梁三老汉、郭世富、郭士杰、郭振山等一批十分成功的形象。柳青在皇甫村踏踏实实地生活了14年，对农村中各种人物了如指掌，这给他塑造人物形象提供了极为有利的条件。特别是梁生宝和梁三老汉两个人物，已排进中国现代文学中最富有特色的典型形象的行列。梁生宝是全书的中心人物，是社会主义农村中的英雄典型。在披荆斩棘带头创社会主义大业中，他有胆有识，既有宏伟的气魄，又有实干精神。他身上既有勤劳、朴实、善良的中国传统美德的闪光，又有公而忘私、勇于牺牲个人利益的时代精神的张扬。这是一个讲原则、重情感，使读者倍感亲切可爱的真正的社会主义新人形象。梁三老汉是书中写得最凝重最精彩的人物，是极有感染力的艺术典型。作者不是单线条地勾勒这一人物，而是深挖精凿，浓墨重彩地描绘他丰富复杂的内心世界，刻画他鲜明感人的多重性格。这是一个最有深度、最能显示作者艺术潜能的不可多得的中国老农的形象。

你认为《创业史》的作者写梁三老汉两次创业失败有什么用意

《创业史》作者成功地塑造了梁生宝、梁三老汉、郭世富、郭士杰、郭振山等一批十分成功的形象。柳青在皇甫村踏踏实实地生活了14年，对农村中各种人物了如指掌，这给他塑造人物形象提供了极为有利的条件。特别是梁生宝和梁三老汉两个人物，已排进中国现代文学中最富有特色的典型形象的行列。最经典是那句话：“人生的道路是漫长的，但关键处仅有几步，特别是人年轻的时候。”

众所周知，《骆驼祥子》里的祥子想凭自己的劳动创造美好生活，他失败了;《创业史》里的梁老汉也想创家立业，他也失败了;而梁三的儿子梁生宝却一路披荆斩棘，最终他成功了。那么，为什...

就这样，柳青想群众之所想，急群众之所急，把自己的命运与人民的命运、国家的命运紧密地结合在一起，在皇甫村蹲点14年，创作完成了长篇小说《创业史》。这是我国当代文学史上一部里程碑式的经典作品，小说一方面通过在渭河平原蛤蟆滩这一典型环境中曲折展开的合作化运动，来描绘我国农业社会主义改造进程中的历史风貌；另一方面，通过梁生宝、梁三老汉等一批个性鲜明的典型人物，来表现这一时期农民思想情感的转变。

现在马云已经成为中国乃至世界的商业典范，他的一言一行引起了很多人的关注。然而，只有他自己才能理解他在创业史上的辛酸。现实中，很多刚开始创业的人可能在一两次失败后就早早放弃，但时代的发展和进步是不可逆转的，机会和风口随时都可能消失。

《创业史》总结

一、《创业史》是一本经典的红色文学小说，它通过描述一个名为蛤蟆滩的小村落建立互助组、农业合作社，引导农民逐渐进入公有化时代的全过程，广阔概括了我国农业合作化运动初期的社会矛盾冲突，揭示了只有社会主义才是中国农民唯一出路的重大主题。

——· 关于作者 ·——

本书作者柳青是当代著名小说家，曾任《中国青年报》编委、副刊主编及原陕西省长安县副书记。他的小说大多以农村生活为题材，生活气息浓厚，比较真实地反映了近几十年历次重大历史时期农民的现实生活和精神面貌。为了更好地完成作品，他会深入生活。他的代表作《创业史》就是他在陕西皇甫村落户14年写出来的作品。

——· 本书金句 ·——

1.社会主义这样一个新事物，它的出生，是要经过同旧事物的严重斗争才能实现的。

2.斗争的结果，新的方面由小变大，上升为支配的东西；旧的方面则由大变小，变成逐步归于灭亡的东西。而一当新的方面对于旧的方面取得支配地位的时候，旧事物的性质就变化为新事物的性质。

3.没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道口。有些岔道口，譬如政治上的的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错了一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。

4.改造农民的主要方式，恐怕就是集体劳动。不能等改造好了才组织起来，要组织起来改造。

——· 核心内容 ·——

一、几代中国农民租地、种田、买地的创业道路，因为解放变得简单

1929年的冬天，正经历一场大饥荒。下堡村蛤蟆滩刚丧偶不久的梁三在饥民里找到一个领着男孩的外乡女人，两人成了家。

梁三给外乡女人带来的孩子改名为梁生宝。19岁的梁生宝开始第一次创业，他租下地主的稻地，又借钱买了肥料。到了秋天，庄稼大丰收，但可惜的是，交过地租，还过肥料欠债，剩下的却被下堡村大庙里的人装走了。梁生宝的第一次创业，就这么失败了。

解放后，梁三家分到了十来亩地。这得益于中国共产党领导农民，推翻了几千年来的封建制度，制定和通过了彻底实行土地改革的《中国土地法大纲》，征收富农牲畜、农具、房屋、粮食等财产的多余部分，将土地按乡村全部人口，统一平均分配，从而达到依靠贫雇农，团结中农，中立富农，有步骤地消灭封建剥削制度，发展农业生产的目的。

梁生宝把热情注入在革命事业上，入了党，还牵头组建了互助组。互助组是在土地改革后产生的带有社会主义性质的集体劳动组织。因在50年代初期，我国农民存在劳力、畜力和农具不足的困难，而建立互助组就是为农民解决生产中的困难的一种形式。

1953年，下堡村经历了一场春荒，梁生宝自动扛起了互助组的重担，到县城为互助组买来稻种。蛤蟆滩庄稼人因为梁生宝从县里带回了稻种，心底掀起了重重波澜，他们开始从中看到了社会主义的优越性。

二、人民冲突不断，是因为在私有制变公有制的革命中，有人迷失了方向

20世纪50年代，共产党遇到的最大问题就是如何快速发展经济、巩固新生的社会主义政权。为了大规模展开经济建设，中央学习苏联老大哥的做法，由周恩来、陈云主持制定了第一个五年计划，为国民经济发展远景规定了目标和方向。

1953年是国家第一个五年计划的头一年，但却是村主任郭振山创业的第一个五年计划的第三年。从1951年开始，郭振山就忙着发家致富。

为了落实自己的五年计划，郭振山决定给自家当家，不给贫雇农当家了。这件事辗转被县里的领导知道了，严厉批评了郭振山，还让他向梁生宝学习。郭振山心里自然有些不服。一是梁生宝比自己岁数小，二是自己是梁生宝当初入党的推荐人。

郭振山对梁生宝的互助组有着不满，富裕中农郭世富也看不惯梁生宝。趁着梁生宝带队进山砍竹子挣钱，郭世富买回了大量的稻种，还到处宣扬不论是否加入互助组都可以到他这领取。

一波未平一波又起，互助组中有两户人家退了组。梁生宝回来后得知互助组从原先的8户人家变为6户，倒没有很慌乱。

生活不断推动改革的车轮向前，在这过程中必然会出现一些矛盾、冲突。对待矛盾，一部分具有思想觉悟和坚定正确立场的人，比如梁生宝，就会奋不顾身地抗击企图阻碍历史前进的旧势力。与此同时，还有一大部分觉悟不够的人，他们会在不断观望，就像蛤蟆滩没有加入互助组的贫雇农一样。当然，还有少部分觉悟差的人，在这个过程中就迷失方向了，比如郭振山、郭世富等人。

到了秋天，梁生宝互助组种植的稻种获得了大丰收，产量比单干户要高一倍。这一成功大大促进了蛤蟆滩的统购统销工作，使得总路线的意义在蛤蟆滩成了活生生的事实。

三、我们曾认为落后的“大锅饭”形式，在解放之初，是人民步入美好生活的必经之路

1953年10月，中共中央召开了第三次农业互助合作会议，会议决定全国所有的县普遍建立农业生产合作社。

农业生产合作社是中国农业社会主义改造的一种形式。入社的社员需要将私有土地作股入社，统一经营，包括大型农具、耕畜等都要入社统一使用。农业社会付给社员报酬，劳动成果按劳动进行分配。

梁生宝筹建了全区第一个农业合作社——灯塔社，并被推举为社主任。

正月初，梁生宝和郭振山一同进城参加互助合作积极分子代表大会。正在这时，灯塔社的社员们开始担心自家的牲口在灯塔社是不是瘦了。接着，又撞见灯塔社社员白占魁牵着套着铁轮车的牲口到街上拉了五百斤黄豆，回来的时候他一屁股坐在了辕上，大家气愤不已。

其实，灯塔社的矛盾是农业社存在的必然结果之一。在农业合作化的运动过程中，劳动的形态产生了急剧的变化，农民需从千百年以来的个体劳动转向集体劳动，这一劳动形态或者劳动方式的变化，自然引起了乡村社会的激烈反应。

但是，不论是互助组还是农业社这类“大锅饭”的形式，基本上符合农民利益和现实需要。

在那个时代背景下，“大锅饭”形式很好地缓解了土地改革后农村中出现的因规模狭小和贫富悬殊而导致的生产力低下、社会矛盾加剧等问题，是适合当时农村的发展和农村乡民的认识水平的政策措施。

（注：文字和图片均来自网络）

西安长安区有一个村，不仅美丽还名气大

大家好，我叫罗宇辰，是皇甫小学即将升入五年级的小学生。我生在皇甫村，长在皇甫村，皇甫村在西安城南神禾塬上，皇甫村在外的名气可大了，为什么呢？因为作家柳青曾经在这里深入生活十四年，写出了巨著《创业史》。给大家简单的介绍下我家乡的柳青广场和常宁宫，让大家了解我的家乡了。”

罗宇辰同学介绍说，首次到皇甫村可以坐323路公交车到常宁宫休闲山庄站下车。目前地铁二号线南线现正在修建中，明年大家可以坐地铁直接到长宁公园。常宁宫，蒋介石的西北行宫，集餐饮、住宿、娱乐、休闲、旅游为一体的大型猪价山庄。度假山庄。占地三百余亩，林山望水，景色宜人，人文历史丰富，自然景色优美。原为唐朝皇家寺庙，后游湖东南改建为蒋介石的西北行宫，常宁宫，雄居数十丈，神禾塬上。蒋介石每次到西安视察，居住在常宁宫。蒋介石与宋美龄曾三次。下榻常宁宫。并亲手种植了一棵桂花树，此树现已成为西安市最大的一棵桂花树，被列为重点古树名木，根深叶茂，花开季节，香气四溢。常宁宫也是我国当代著名作家柳青当年写作创业史的地方

到柳青纪念公园，沿着高架弯向东步行约八百米，便来到公园路口，跃入眼帘的便是社会主义核心价值观几个鲜红的大字，葱郁的树冠挡住了炎炎烈日的炙烤，这便是活动广场。每次的外活动都将在这里举行。与她并列的就是小白鹭服务站，每个节假日都在这里学习，在志愿者老师的指导下，我们学到了很多课本学不到的知识服务，但让我们黄村的孩子更加的自信、阳光。这里是我们成长的舞台，服务站前面是一个小土丘。绿茵茵的土丘上摘满了葱葱郁郁的桃树，旁边是一个小小的停车场。顺着小土丘转过去，是三个雕塑。第一个雕塑是两位农民伯伯拉着架子车，车上应该是满满的一车粪土，一位阿姨在后面推着，后面跟着是一位挑水的农民伯伯。第二个雕塑，十八个，九个老农在开心的笑着说话，他们或坐在椅子上，或坐在魔盘上，叼着老咽干，搂着孩子，虽然看上去很累，但脸上却洋溢着飞扬起来的笑容，他们应该是谈论着大丰收

第三个雕塑是个大丰收的喜悦场面，一袋袋的粮食，一堆堆的粮食，叔叔和阿姨估计着，再说，哎呀，这么多，回家再多拿几个袋。旁边的叔叔和阿姨也是满脸笑容。看着手心颗粒饱满的粮食，笑的合不拢嘴。三个雕塑看完了，我仿佛看到了柳青爷爷和农民伯伯们一起劳动，一起欢笑的场景。一个睿智的老头，除了眼镜和农民没什么两样。向前两三米就是柳青墓，墓园门口是柳青雕像，记录啦柳庆爷爷的胸平。墓园围墙上，柳青在皇甫村和农民一起劳动的画面，灰墙松柏，堕落在柳青墓园内。柳青墓坐北朝南，陵园内苍白青砖，整洁宁静。清明节，我们带班老师的带领下，手执鲜花也来纪念这位伟大的扎根于农村的作家，柳青墓对面就是观景台。站在木制的观景台，上手扶着洁净的栏杆，看着远处郁郁葱葱连绵起伏的秦岭山脉

那直通线边的高压走廊。还有那一座座正在修建的高楼大厦。原下那一片片红瓦白墙下的美丽的情愿。耳边听着号和滔滔的流水声，求偿不停息的鸣叫声，我思潮澎湃，这就是我的家乡，好美，从观景亭下来，就是一条青砖铺成的山间小路。路两边是郁郁葱葱的树木，翠绿的树叶边饮着一颗颗红灿灿的枸树果实，好看极了。还有一棵棵青翠欲滴的酸枣。到了秋末，酸枣红透了，像极了一颗颗红玛瑙。顺着小路来到柳青图书馆。蓝瓦青砖的外墙，迎面有一块透明的玻璃墙。图书馆是新盖的，墙面释放，六七年代做的。走了十来米，看到了一棵高大的挺拔的枣树，树身又粗又壮，这颗倒角树陪伴着柳青写出了一部部作品，每次访客离开。母亲都会把客人送到这里，继续向前五六米，就来到了柳青故居。故居有两排房舍，三个小院，宅子成色较新刚，翻新不久。但此处并不是故居原址，原址在中山寺，因为山体滑坡已经不存在了，因为疫情现在闭馆。我只能在墙外拍了拍几张照片儿。看着闭着的房门，仿佛能看到李青带着眼镜，吊着一卷，在灯下闭目深思。从柳青故居出来，又顺着坡路继续往下走

到了路口，东面是一家新开的农妇老关门路口，正面是一个停车场，方便旅客们停车住宿。西边则是我们成长的摇篮皇甫小学，我们的小学六年将全部在这里度过，学校正面是我们的操场。各种体育设施，绿茵茵的跑道，让我，我们的刘，让我们留下了童年的欢声笑语。当然，还有锻炼后的汗水。

他往下边就是薅河，河水不是很深，清澈的河水缓缓地流动着，偶尔可见调皮的小鱼窜来窜去，不时的有一两只白鹭飞过，时而飞入林中，时而掠过水面，是那样舒适休闲。小白路对我们的服务站也叫小白路服务站，我们黄村的儿童也像小白鹭一样的幸福快乐，和对面的树林里隐藏着蛤蟆滩队。就是柳青完成创业史的地方，梁生宝的生活原型，王嘉宾的生活的地方，估计当年柳青就是每晚听着蛤蟆的呱呱叫声，完成了巨著。创业史。

蛤蟆坑向西是民宿，大米林间，这里十里到前，荷叶圆圆，是都市人向往的田园生活。当然，还有美味的农家饭，更少不了儿童乐园。经过了学校，步行约三百米，途经皇甫军校，黄十字到了，对了。黄村委会就在这里，每年的社火广场舞，最近起来很火的小火车都在这里，这里是我们皇甫村的灵魂所在。这只是我们黄村的一部分，如果你们有兴趣，我带你们走遍我们黄村的每处小巷，每条小乔，区别我们皇甫村的所有美食，凉皮、肉夹馍、浆水鱼鱼、玉米面搅团、凉拌人海菜等你来哟，走时给你带红灿灿的红柿子。